Epistemologías alternativas: El legado de Boaventura de Sousa Santos



La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones encapsulan una odisea intelectual que atraviesa décadas, continentes y disciplinas, resaltando su inexorable deber con la justicia popular y la innovación teórica. Desde sus primeros días en Coimbra hasta su predominación en los debates globales sobre epistemologías alternativas, la contribución de Santurrones a las ciencias sociales y humanidades traza un mapa de resistencia intelectual y activismo práctico.

Nativo de una familia de clase trabajadora en 1940, Santurrones no tardó en atravesar los límites socioeconómicos y académicos, accediendo a la educación superior en Derecho y, posteriormente, incursionando en la Sociología del Derecho merced a sus estudios en Berlín Occidental y en la Facultad de Yale. Este viaje formativo lo dotó de una perspectiva crítica sobre el marxismo y las desigualdades globales, marcando el comienzo de su dedicación a explorar las profundidades de las injusticias sociales por medio de un prisma ampliado.

Su retorno a Portugal, y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril, así como en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, ilustran la aplicación práctica de sus teorías. La creación del Centro de Estudios Sociales fue un paso mucho más hacia la concretización de su visión, ofreciendo un espacio para el avance y la diseminación de teorías críticas, incluidas sus ideas sobre la semiperiferia y la sociedad del confort.

El encuentro de Santurrones con el Foro Social Mundial en 2001 marcó una evolución importante en su pensamiento, motivándolo a descolonizar sus teorías anteriores y a abrazar una pluralidad de perspectivas. Esta apertura hacia las epistemologías del sur reflejó una maduración de su pensamiento, incorporando influencias del feminismo, el pensamiento anticolonial y más allá. Su trabajo en este período destaca la relevancia de admitir y apreciar múltiples formas de conocimiento, un desafío que ha abordado con el propósito de llevar a cabo sus ideas accesibles a un público extenso, incluyendo los activistas de base.

Durante su trayectoria, Beatos ha buscado tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales, sacrificándose por presentar sus teorías complejas en un lenguaje que sea tanto Boaventura de Sousa Santos inclusivo como inspirador. Su dedicación a esta tarea alumbra no solo su capacidad como comunicador, sino más bien asimismo su deber con la praxis, esto es, la aplicación práctica de la teoría a la acción popular.

Boaventura de Sousa Beatos representa la figura del intelectual comprometido, cuya obra reta regularmente los límites del conocimiento académico y busca activamente contribuir a la transformación social. Mediante su vida, nos recuerda la importancia de mirar alén de nuestras fronteras disciplinarias y culturales, abogando por una sociedad más justa y también inclusiva. Para aquellos que se aventuran en el campo de la Sociología y más allí, Beatos ofrece un modelo de integridad intelectual y compromiso popular, recordándonos que la búsqueda del conocimiento va juntos con la responsabilidad de accionar..

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